《叫魂》

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短评

神奇的人类学经典,以1768年清代乾隆时期兴起于浙江德清的妖术传言开始,抽丝剥茧搬的描述了妖术恐惧在民间的传播、皇帝对妖术与谋反的判断和考量以及过程中地方官员的反应,论述了作者提出的中国独特的(或许?)官僚君主制的特征和运行机制。或许这类的书看的不多,让人惊叹作者是如何从各种史料(最主要的是《清实录》)中拼出一个200多年前的栩栩如生的社会众生相,可能这种研究范式在学术界也常见,是我大惊小怪了。

印象最深刻的两个方面:

  1. 被怀疑的流浪者群体乞丐和游方僧人,主要的特征是没有根基、来历不明、抛弃家庭、没有社会关系,被视为不受控制的人;
  2. 乾隆对剪辫的定性措辞的考量,以及由此衍生的对官僚君主制中的常规权力和君主权力的论述。对思考当今的问题仍有不少可借鉴之处。

笔记

(乾隆)